مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
تعليق شيوخ الزوايا لسلك نحاسي لا يجوز
ما رأي مركز الفتوى في ما يلي : هناك سلك نحاسي صغير يضعه هنا بالجزائر عامة الناس في الأذن عند شيوخ الزوايا وأجركم على الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا الذي يضعه شيوخ الزوايا والمسمى في بعض البلاد (العياشة) ويكون لدفع العين أو لشفاء مريض وما شابه، هو من الأمور التي كانت في الجاهلية وحرمها الإسلام، أخرج أحمد عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من علق تميمة فقد أشرك. صححه الألباني. وأخرج عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرقى والتمائم والتولة شرك. صححه الألباني.
قال الإمام النووي: التمائم خرز كانوا يعلقونها يرون أنها تدفع عنهم الآفات. ا.هـ
قال في تيسير الحميد: واعتقاد هذا جهل وضلال إذ لا مانع ولا دافع غير الله تعالى، وكان العرب يعلقونها على أولادهم يدفعون بها العين في زعمهم فأبطله الإسلام. ا.هـ
فلا يجوز تعليق هذا السلك ويجب نزعه عمن علقه، ويحذر الناس من الذهاب لشيوخ الزوايا هؤلاء.
والله أعلم.
سنتين