مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
الجد من الرضاع وأولاده من المحارم
أنا فتاة أبلغ من العمر 16 عاماً أتمنى منكم الإجابة عن سؤالي، خالتي (أخت أمي) أرضعت أمي لأنها كانت تبكي حتى نامت، سؤالي هو: هل زوج خالتي وأولادها يعتبرون من المحارم أي هل يجوز لي مصافحتهم وخلع الحجاب أمامهم؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كانت أمك رضعت من أختها في الحولين الأولين من عمرها خمس رضعات معلومات بأن أخذت الثدي ورضعت ثم تركته، ثم أخذته مرة أخرى، حتى فعلت ذلك خمس مرات فقد صارت خالتك جدتك من الرضاع. وعليه؛ فإن زوجها يعتبر جداً لك من الرضاع، وصار أولادها أخوالك من الرضاع تجوز لك مصافحتهم والكلام معهم وكشف الوجه أمامهم إلى غير ذلك مما يجوز بين الوالد وابنته، والخال وابنة أخته، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب. متفق عليه.
والدليل على اعتبار الرضعات الخمس ما رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخ بخمس معلومات، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن. هذا هو القدر المحرم من الرضاع وهو مذهب الشافعي والإمام أحمد بن حنبل وإسحاق وهو الراجح لقوة دليله وصراحته في الحكم، وإذا لم يتحقق في الرضاع ما شرطناه أولاً من كونه في الحولين وخمس رضعات فإنه لا تترتب عليه حرمة، فيبقى زوج خالتك وأبناؤه أجانب عنك، وللمزيد من الفائدة راجعي الفتوى رقم: 49636.
والله أعلم.
سنتين