مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
أحكام اتفاق الورثة على تأخير القسمة
ورثة اتفقواعلى عدم تقسيم الإرث وبعد فترة طلب أحدهم أثناء بيعهم لعقار أن يقرضوه مبلغ مليون مع العلم
أن المبلغ أقل من نصيبه في التركة ريثما يحين التقسيم فيخصمون منه ما اقترض
هل يصح ذلك ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فسؤالك قد اشتمل على مسألتين:
المسألة الأولى: حكم اتفاق الورثة على عدم قسمة التركة حتى حين ولذلك حالتان:
الحالة الأولى: أن يكون الورثة كلهم راشدين، فلا حرج عليهم حينئذ في الاتفاق على عدم تقسيم التركة إذا كان ذلك برضى الجميع، وإذا كان بعضهم غير موافق فلا بد من إعطائه نصيبه.
والحالة الثانية: أن يوجد من بين الورثة من هو قاصر، وفي هذه الحالة عليهم أن يذهبوا إلى القاضي الشرعي ويخبروه بعددهم وبما ترك الميت لهم ليقسمه بينهم قسمة شرعية، ثم يسلم للكبار منهم أنصباءهم، ويجعل نصيب الصغار تحت يد رشيدة تنميه لهم وتصرف منه عليهم بالمعروف.
وإذا رأى الراشدون أن من مصلحتكم جميعا أن لا تقسموا التركة الآن فيجب عليهم أن يميزوا نصيب القاصرين عن نصيبهم ويوضع تحت يد رشيدة تنميه لهم وتنفق عليهم منه بالمعروف، وقد يرى القاضي أن تكون اليد الرشيدة هي بعض الورثة، وقد يرى أن تكون غيرهم.
والمسألة الثانية: هي حكم إقراض الورثة الذين اتفقوا على عدم التقسيم بعض المال لأحد الورثة إلى حين القسمة. وللجواب على هذا نقول: إنه لا حرج في ذلك ما دام القرض حسنا بل هم مأجورون على ذلك إن شاء الله .
والله أعلم.
سنتين