مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
لا يجوز للطبيب أن يبوح بأسرار مرضاه إلا حيث رخص الشرع
هل يجوز للطبيب كشف سرالمريض؟ ولمن؟
مثلا: أنا طبيبه وأتتني مريضة (فتاة) مع والدتها واكتشفت أنها حامل (وهي غير متزوجه) ماذا أفعل؟
هل أخبرها فقط, أم أخبر والدتها, أم أخبر الشرطة؟
وما هي مسئوليتي تجاهها؟
السؤال الثاني:
هل يفهم من قصة المرأة التي أتت للرسول صلي الله عليه وسلم وهي حبلى(كانت قد اقترفت جريمه الزنا) طالبة أن يقيم عليها الحد فردها حتى تضع الخ.....القصة أنه يجب التستر تحاشيا للفضيحة؟ وماذا أستفيد أنا كطبيبة من هذا الحديث؟
أتمنى الرد العاجل وجزاكم الله خيرا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا شك أن الطبيب المسلم مؤتمن على أسرار مرضاه، ولا يبوح بها إلا حيث رخص الشرع في ذلك كشهادة عند قاض ونحو ذلك.
وعلى هذا، فالواجب عليك الستر على هذه الفتاة الزانية استئناسا بقول النبي صلى الله عليه وسلم بعد رجم الأسلمي: اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها، فمن ألم فليستتر بستر الله. رواه الحاكم في المستدرك. وقال على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
واستنادا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة. رواه مسلم. ولكن ينبغي أن تقومي بوعظ هذه الفتاة وتأنيبها وتخويفها بالله وإخبارها أنها هتكت الستر بينها وبين ربها، وتأمريها بالتوبة النصوح بشروطها.
فإن الشريعة تهدف إلى تهذيب أفراد المجتمع ومنع الشرور فيه وصبغه بالصبغة الإسلامية، وليس تطبيق الحدود هدفا في حد ذاته.
وراجعي لزاما هاتين الفتويين: 6012، 34189.
وبالنسبة لحديث المرأة التي جاءت النبي صلى الله عليه وسلم حبلى من الزنا.. فاعلمي أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يمتنع من إقامة حد الزنا عليها، وإنما أخرها الرسول حتى تضع حملها وتفطمه، فالحاكم إذا بلغه حد من حدود الله ليس له إلا أن يقيمه.
والله أعلم.
سنتين