مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
توزيع الثواب بين الأموات
لدي والد وأخوان شابان متوفيان ولكنني إلى اليوم لم أزر قبورهم فهل علي إثم لذلك ولكنني أذكرهم دوما وأقرأ الفاتحة على أرواحهم في كل صلاة وأذكرهم كلما دفعت صدقة لوجه الله فماذا يجب علي تجاههم وإن قصرت بزيارة قبورهم كيف أكفر عن ذلك؟ وعند قراءة الفاتحة أو القرآن أو الصدقة هل يجب تخصيص كل شخص منهم بشيء أم يجوز أن أجمعهم جميعا بعمل واحد ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإننا ننبهك إلى عدة أمور:
أولاً: حكم زيارة القبور للنساء قد سبقت الإجابة عليها في الفتوى رقم: 36964.
ثانياً: ثواب الأعمال الصالحة من صدقة وتلاوة قرآن يصل ثوابه للميت إن شاء الله تعالى، كما في الفتوى رقم: 2288.
ثالثاً: بخصوص توزيع الثواب بينهما فهذا راجع لنيتك فإذا أهديت لهما ثواب عمل صالح بقصد كون كل منهما له النصف مثلاً، حصل ذلك إن شاء الله تعالى لقوله صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى. متفق عليه. وهذا لفظ البخاري.
رابعاً: لا يجب عليك إهداء ثواب الطاعة لهما، ولا الدعاء لهما، وإن فعلت ذلك تطوعاً فلك الأجر إن شاء الله لقوله تعالى: وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ(البقرة: من الآية215).
والله أعلم.
سنتين