مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
حكم قراءة الكتب المحتوية على البدع
ما حكم قراءة بعض الكتب التي تحتوي على بدع أو أشياء مغلوطة، كتخصيص بعض الأيام أو الشهور بأدعية أو صلوات معينة، كشهر رجب وعاشوراء وما إلى ذلك ؟
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالواجب على المسلم ألا يُعرِّض نفسه للفتن والأهواء، لأن المتعرض لها يوشك أن يقع فيها، وأمثال هذه الكتب التي تحتوي على البدع والمنكرات، لا يُؤمَن على قارئها الوقوع في براثنها، والتأثر بما فيها، لذا فإن على القارئ أن يبحث عما ينفعه، ويدع ما يضره، وفي الكتب الصحيحة غنية عن هذه الكتب وما فيها، ومنها (رياض الصالحين) وقبله الكتب الستة وغيرها، علماً بأن الناقد العالم البصير لا يمنع من قراءة هذه الكتب لنقد ما فيها وبيان زيغه، ولا يتاح هذا لكل أحد، إذ لا يصل إليه إلا العالم المتمكن من العلم، وراجع الفتوى رقم: 21087. والله أعلم.
سنتين