مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
امتناع الزوجة عن زوجها رغماً عنها داء له دواء
السلام عليكم
متزوج من أربع سنين ولا أستطيع الدخول بزوجتي بسبب خوفها مع أننا راجعنا الأطباء بدون جدوى ..
ما ردكم وجزاكم الله خيرا؟
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالواجب على المرأة أن تخلي بين زوجها وبين نفسها إذا تم العقد مستوفيا لشروطه وأركانه، إلا إذ بقي عليه جزء من المهر الحالِّ، فإنه يحق لها في هذه الحالة أن تمتنع من وطء زوجها لها، حتى تستوفي المهر أو بقيته، أما في غير هذه الأحوال، فلا يجوز لها أن تمتنع منه، وإذا امتنعت الزوجة من زوجها بسبب بغضها له فالواجب عليها في هذه الحالة العدول عما تفعل، والانصياع لأمر الزوج ومطالبه ما دامت مباحة، فإن تعذر عليها البقاء معه طلبت الطلاق أو الخلع، تفاديا للوقوع في المحرم، وهو عصيان الزوج في أحد حقوقه الواجبة، وقد مضى بيان ذلك في الفتوى رقم: 3200. أما إذا لم تكن الزوجة كارهة لزوجها، وكان امتناعها رغما عنها، فهذا داء، ولا بد لكل داء من دواء، فإذا كان خوفا فليستعمل الزوج الحيل لإزالة هذا الخوف، وإن كان سحرا أو مساً، طلب علاجه عند أهل الخير ممن يعالج بالقرآن، وقد بينا طرقا من ذلك في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 28793، 2244، 17544. وإننا لننصح الأخ السائل بمراجعة قسم الاستشارات في الشبكة الإسلامية، ففي مراجعته خير كثير في مثل هذه المسألة. والله أعلم.
سنتين