مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
حكم من كفر عن يمينه في غير بلده
السلام عليكم
هل يقبل الله من كفَّر عن أيمانه في بلد غير بلاده لأي سبب كان؟ وكيف يكون التكفير في الكسوة هل يكون في أي نوع كان من الملابس أم من نفس نوع الملابس التي ألبسها؟
وشكرا
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن وجبت الكفارة عليه في بلد غير بلده هو مقيم فيه وبه ماله، فلا نعلم خلافًا في جواز دفعها لفقراء البلد الذي هو فيه.
وأما إن نقلها من بلده لبلد آخر فالمسألة محل خلاف بين الفقهاء، فمنهم من منعها قياسًا على الزكاة، إلا إذا لم يوجد ببلده من تدفع له، أو كان له أقرباء بالبلد الآخر فدفعها لهم أولى. ومنهم من أجازها وهو الراجح، وهو قول الجمهور، وللشافعية طريقان أصحهما الجواز، كما ذكر النووي في المجموع، وعند الحنابلة وجهان: المنع والجواز، والمصحح عندهم الجواز. قال المرداوي في الإنصاف: يجوز نقل الكفارة والنذر والوصية المطلقة إلى بلد تقصر فيه الصلاة على الصحيح من المذهب، وعليه أكثر الأصحاب وصححوه. اهـ
أما الكسوة فتكون من اللباس الوسط عند الناس، وإن كانت الملابس التي تلبسها أفخر وأردت أن تخرج منها الكفارة فهذا أفضل؛ لأنه إحسان، ويحسن أن تراجع الفتوى رقم: 2022 لمعرفة شروط الكسوة المجزئة.
والله أعلم.
سنتين