مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
حكم الاجتماع شهريا في المسجد لقيام الليل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين... وبعد
هل تجميع الأشخاص في يوم واحد على الأقل في المسجد شهرياً وعمل قيام ليل وعشاء ودرس ديني يعتبر بدعة، هل يجب أن يقنت الشخص في الصلوات الخمس أم يستطيع أن يقنت في صلاة واحدة أو اثنتين أو ما شابه؟
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن البدعة عرفها العلماء بأنها كل عبادة لم يفعلها الرسول صلى الله عليه وسلم مع وجود المقتضي لها وعدم المانع من فعلها، وعليه فإن ما تقوم به الجماعة المذكورة من التجمع في يوم واحد على الأقل شهرياً وقيام الليل ودرس ديني، لا يعتبر بدعة إذا كانت لا تجد من وقتها متسعاً يسمح بغير ذلك، ولا تمنع أفرادها من قيام الليل والدروس الدينية وغيرها من العبادات متى تيسر شيء من ذلك، وإنما تخصص هذا الاجتماع لتدارس أحوال المسلمين وما تقتضيه ظروف الدعوة.
وأما لو كان هذا التحديد سنة لا ينبغي المحيد عنها ومنهجا لا يجوز الغياب عنه، ولا التعديل فيه عن الطريقة التي رسمتها الجماعة، فحينئذ يكون ذلك بدعة مردودة على أصحابها، وانظر الفتوى رقم: 17196.
أما القنوت فإنه لا يجب في الصلوات الخمس ولا في واحدة منها، إلا أن القنوت في صلاة الصبح يرى الإمامان مالك والشافعي ومن وافقهما استحبابه، كما سبق في الفتوى رقم: 1599.
أما في غير الصبح فلا يشرع إلا في النوازل التي تنزل بالأمة، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 3038.
والله أعلم.
سنتين