مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
المربوط عن زوجتهإمساك أم فراق
ماهو حكم الطلاق في حالة ربط الزوج عن زوجته؟
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن ربط الزوج عن زوجته نوع من أنواع السحر الذي يسبب له العجز عن إتيانها، ولمن أصيب بذلك أن يطلب العلاج منه، فما من داء إلا وله دواء علمه من علمه وجهله من جهله، وقد سبق بيان كيفية علاج المربوط في الفتوى رقم: 8343.
ونوصي الزوج الذي يصاب بذلك بالتريث في أمر الطلاق، ونوصي الزوجة كذلك بالصبر على زوجها الذي هذا حاله، فعسى الله تعالى أن يفرج عنهما، ويجعل لهما من أمرهما يسراً.
أما عن موقف الزوجين من الناحية الشرعية، فيما يتعلق بالطلاق أو عدمه، فللزوج حالتان:
الأولى: أنه يجب عليه الطلاق إذا تضررت الزوجة بعجزه -وهو الغالب- إلا إذا رضيت منه بذلك، لأن الجماع حق لها يجوز لها أن تتنازل عنه.
الثانية: إن لم تتضرر الزوجة بذلك، فلا يجب عليه طلاقها بل يكره له فعله، لعدم احتياجه إليه.
وللزوجة الخيار بين البقاء في العصمة وطلب الطلاق، بعد أن يضرب للزوج مدة سنة يعالج فيها نفسه.
قال في الفواكه الدواني: الزوج إذا وجدته المرأة معترضاً، وهو المسمى عند العامة مربوطاً، أي له آلة لكن لا تنتشر عند الوطء، إما بسحر أو مرض، فإنه يضرب له أجل يتحيل فيه على إزالة اعتراضه، وقدره سنة إن كان الزوج حراً، ونصفها إن كان عبداً. انتهى
هذا إذا كان هذا العيب غير معلوم لها عند العقد عليها، أما إذا علمته عند العقد فلا خيار لها لأنها رضيت به. ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم:
12962.
والله أعلم.
سنتين