مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
مراعاة المشاعر في الحدادنظرة شرعية
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
تحية واحترام وبعد
توفي زوج خالتي من عشرة أيام ، وأنا امرأة متزوجة وأعلم بأن الحداد لغير الزوج غير صحيح ولكن مراعاة لمشاعر خالتي وبناتها لم أقم بعمل الحناء أو الدخان (أنا من السودان) وهما من زينة المرأة المتزوجة وقد تركتهما ليس حدادا ولكن مراعاة لمشاعر خالتي كما قلت فهل أقترف إثما بذلك وهل أستأذن زوجي في ذلك إن جاز ... الرجاء الرد الشافي الكافي وجزاكم الله خيرا ؟
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا يجوز لامرأة أن تحدَّ على ميت أكثر من ثلاث ليالٍ، فيما عدا الزوج، فإنها تعتدَّ لوفاته أربعة أشهر وعشراً، لحديث أم حبيبة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحدَّ على ميتٍ فوق ثلاث، إلا على زوج أربعة أشهرٍ وعشراً. متفق عليه .
فإذا ثبت النهي عن ذلك فليعلم أنه لا يجوز مطلقًا، ولو لمراعاة مشاعر خالتك، إذ الواجب إرضاء الله تعالى ولو بسخط الناس، لا العكس، ففي سنن الترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس.
وإذا تقرر عدم الجواز مطلقًا، فلا عبرة إذن بالاستئذان من الزوج وعدمه.
والله أعلم.
سنتين