مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
حكم كشف المرأة كعبها
هل صحيح أن المرأة إذا رأى رجل كعب رجلها فهي زانية, أرجو أن تفيدوني وجزاكم الله خيرا
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فيجب على المرأة المسلمة أن تستر عورتها عن الرجال الأجانب، وعورتها بحضرة الأجانب جميع بدنها، وقد اختلف العلماء في الوجه والكفين فمنهم من قال: إنهما من العورة وأوجب سترهما، ومنهم قال: ليسا بعورة ولكن يجب سترهما إذا خيف بكشفهما الفتنة. وزاد الأحناف القدم وقالوا: إنها ليست من العورة والجمهور على خلاف ذلك، وتراجع الفتوى رقم:
4470.
وإذا ظهر شيء من جسمها ولم تكن تقصد ذلك، ونظر إليها أجنبي فإن الذنب عليه هو وليس عليها لأنها غير عامدة، والله تعالى يقول:وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ [الأحزاب:5].
أما إذا تعمدت ذلك فلا شك في إثمها لقوله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت ثم خرجت، فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية. رواه أبو داود والترمذي.
فهنا تكون مشاركة في الإثم، بل إنها التي تولت كبره لأنها التي تسببت في نظر الأجانب إليها بعدم تسترها.
وقد قال صلى الله عليه وسلم: كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا، مدرك ذلك لا محالة، فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق الفرج ذلك أو يكذبه. رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة.
والحاصل أن القول بأن المرأة إذا رأى رجل كعبها فهي زانية، غير صحيح لأنها يمكن أن يراها وهي لا تقصد ذلك، ولا ترضى به، ولم تتسبب فيه أما إذا كشفته، وقصدت ذلك فلا شك أن هذا حرام وعليها إثمه...
والله أعلم.
سنتين