دفع الزكاة للبنك

عندي 3 محلات تجارية وقد كنت أخذت مبلغ من المال من أشخاص وبنك وهي قرض قرابة 300000 ريال وقد سددت منها ما يقارب 40000 ريال وأنا مستمر بالتسديد بإذن الله .
وسؤالي هو هل آخذ من زكاة هذه المحلات وأسدد بها ما على من ديون علماً بأنني قد أجرت بعضها لأناس يشغلونها بمبلغ شهري ..
أفتونا مأجورين جزاكم الله عنا خير الجزاء


الفتوى :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
أولا : إذا كنت أخذت القرض من البنك على شكل قروض ربوية فيجب عليك إنهاء هذه المعاملة فورا لشدة حرمة الربا فلأن تلقى الله عز وجل وأنت فقير خير من أن تلقاه وأنت متعاطٍ للربا
قال عز وجل في الربا : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ) البقرة/278، 279 ،
وقال : ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) البقرة/275
وثبت أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعن آكل الربا ومؤكله . رواه البخاري ، وآكل الربا آخذه ، ومؤكله معطيه .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية" رواه أحمد والطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع ،
وقال : ( الربا اثنان وسبعون بابا أدناها مثل إتيان الرجل أمه ) رواه الطبراني في الأوسط، وصححه الألباني في صحيح الجامع .
ثانيا : إذا حال الحول على أموالك من بلوغ النصاب فإنه يجب عليك إخراج الزكاة ، وتعطى الزكاة لأحد الأصناف الثمانية المذكورين في الآية قال تعالى ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) التوبة/60
ووجود الدين عليك لا يمنع وجوب الزكاة إذا بلغ المال النصاب وحال عليه الحول . كما لا يجوز لك دفع الزكاة إلى البنوك والأغنياء الذين أعطوك الدين .
بل عليك بارك الله فيك أن تسدد ما عليك من أقساط الدين الحال ، ثم بعد ذلك تخرج الزكاة إذا بلغ ما عندك النصاب .
والله تعالى أعلم

سنتين

مغلق