العلاج عن شيخ بالرقية

شيخنا الفاضل هنالك شيخ بالرقية الشرعية في مدينة الخفجي الشيخ ... يعالج بالسنة النبوية وما أنزل لا أكثر من ذلك ولا يأخذ مالا ً غير حقه وما قصدته هنا فقط كبيع الماء والعسل والسدر ومن هذا القبيل ولكن ما يثير العجب حينما يقرأ عليك أو تجلس بجواره يخبرك بكل ما فيك وأقصد هنا كأمور طبية مطلقة وكأنه يرى علل الجسد أمامه وبالأصح الصحيح يقول بك كذا وكذا وحقيقة لا يسأل لا عن أسم ألام أو الأب وقراءته فقط بالقران ولكن كي يرتاح القلب هل هنالك مشكلة شرعية حول العلاج عند ... أو لا يجوز . وجزاكم الله خير

الفتوى :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
أخي الكريم بارك الله فيك نذكر لك ضوابط العلاج بالرقية دون أن نتعرض لشخص ما .
فالرقية الشرعية هي ما اجتمع فيها ثلاثة أمور :
1 - أن تكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته أو المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم .
2 - ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية شرطاً وهو أن تكون باللسان العربي وما يعرف معناه : فكل اسم مجهول فليس لأحد أن يرقي به فضلاً عن أن يدعو به ولو عرف معناه لأنه يكره الدعاء بغير العربية ، وإنما يرخص لمن لا يحسن العربية ، فأما جعل الألفاظ الأعجمية شعاراً فليس من دين الإسلام .
3 -أن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى .
فإذا كانت هذه الشروط الثلاثة مجتمعة في الرقية فهي الرقية الشرعية ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : " لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً ". رواه مسلم .
وأفضل ما يكون الرقية أن يرقي الإنسان نفسه وقد شاع عند الكثيرين أنهم يبحثون عن أشخاص ليرقوهم وكان الأولى بهم أن يرقوا أنفسهم بأنفسهم . وهذا مع جواز الرقية للغير .
وإما إخبار الشخص بما عند الإنسان من أمراض فهذا كثيرا ما يكون بسبب الخبرة والممارسة ، وكما هناك مهارات يمكن تعلمها وهذه المهارات تمكن الشخص من تحديد كثير من الأمراض بمجرد النظر . لأن لكثير من الأمراض أثرا في الإنسان وهذا يظهر للمتمرس ويخفى على غيره .
فإذا كان هذا الشخص الذي تسأل عنه لا يرقي إلا بالقرآن وصحيح الأدعية وباللغة العربية فلا بأس بالعلاج عنده
والله تعالى أعلم

سنتين

مغلق