معاملة ربوية

الاخوه الافاضل افيدونى افادكم الله ونفع بكم الامه الاسلاميه
يوجد لدينا بنك يعطى مرابحات فى السيارات ولديه شروط فى منح السياره
اولا:- ان يكون حسابك فى نفس البنك لكى ينزل راتبك بالبنك لسهوله المعامله.
ثانيا:- ان يزيد او يبلغ راتبك الشهرى مبلغ معين لكى يضمن البنك السداد المريح
ويشترطون ذلك لكى لايزيد الاستقطاع الشهرى ثلث المرتب وبدورهم لايقطعون
اكثر من الثلث لكى يتركون فرصه للعميل حريه التصرف فى الثلثين كيفما شاء.
ثالثا:- يشترطون بان تكون العربه موديلات حديثه اى لاتزيد فتره انتاجها ثلاثه اعوام
وتكون بحاله جيده وليشترطون فى كونها سياره خاصه او تجاريه ينتفع منها العميل.
رابعا:- ان يقصدوا لك سعر السياره لعام بنسبه ارباح 8% ولعامين بنسبه ارباح 16%
وثلاثه اعوام بنسبه24% واربعه اعوام بنسبه36% واربعه اعوام كحد اقصى للتقصيت.
كيفيه تنفيذ العمليه:-
اولا :- يذهب العميل الى السوق او المعرض او اى فرد يمتلك سياره يريد بيعها
ومن جهه العميل تكون مستوفيه لشروط البنك ويتفق مع صاحبها ويعمل معه
مبايعه اوليه وياتى البنك بصور من اوراق العربه ورخصتها ويخبر البنك بان سعر العربه كذا من المال ويتفحص البنك الاوراق ويقر السعر بعد ان يعاين العربه ويفحصها وبعد الموافقه من البنك يقوم البنك بسداد المبلغ المتفق عليه مع صاحب العربه نقدا وبعدها تصبح المعامله بينه وبين العميل الذى يرغب بالعربه
اولا يدفعك البنك مبلغ 10% من قيمه العربه كاش قبل اضافه الارباح (من اصل السعر المشترى به العربه)
بعدها يتفاوض معك فى كيفيه السداد سنه سنتان ثلاث سنوات او اربعه سنوات بعد ان تحدد مده السداد
تضرب الارباح وتضاف للسعر الاصلى ويخصم منها المقدم الذى دفعته 10% وتوزع على عدد الاشهر التى اخترتها وبعدها تخصم شهريا من راتبك الى ان يتم السداد وطيله هذه المده تكون العربه مرهونه للبنك واوراقها الرسميه بحوزته لكى لايتم التلاعب من العميل اوبيعها دون السداد للبنك .
السؤال:- هل يوجد اى تعامل ربوى فى هذه المعامله.
وجزاكم الله عنا كل خير

المكاشفى وآخرون.


الفتوى :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
نعم هذه المعاملة ربوية من أساسها ولا تجوز .
لأن العميل يشتري السيارة من البائع ويقوم البنك بسداد المبلغ بعد معاينة السيارة .
فالذي حصل أن البنك أقرض العميل قيمة السيارة ودفعها للبائع لم استوفى البنك القرض وزادة ربوية 8% أو 26% إلى أخره . فهذا ربا الجاهلية الذي نزل القرآن بتحريمه .
قال عز وجل : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ) البقرة/278، 279 ، وقال : ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) البقرة/275
وثبت أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعن آكل الربا ومؤكله . رواه البخاري ( 5962 ) ، وآكل الربا آخذه ، ومؤكله معطيه .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية" رواه أحمد والطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم 3375 ،
وقال : ( الربا اثنان وسبعون بابا أدناها مثل إتيان الرجل أمه ) رواه الطبراني في الأوسط، وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم 3537 .
والله تعالى أعلم

سنتين

مغلق