مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
حكم من يقول أن لا حاجة لأحكام الإسلام
السلام عليكم ورحمة الله
هذا سؤال بعثه إلي أحد الأخوان من اندونيسيا يطلب الإجابة عليه وهذا نصه
هناك بعض علماء الأندونيسيين لا يريدون أن تحكم الشريعة في الحكومة ولا أن يحكموها في المجتمع وقالوا لا حاجة لشريعة الاسلام هل تشملهم آية 44_ 45 _ 47 من سورة المائدة وماذا يجب علينا تجاههم بارك الله فيكم ونفع بكم
الفتوى :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
فدين الإسلام صالح لكل زمان ومكان وهو آخر الأديان ومحمد صلى الله عليه وسلم آخر الأنبياء ودينه باق إلى قيام الساعة . ومن زعم أن دين الإسلام لا يصلح الآن فهو مخطئ جاهل بدين الإسلام .
فهذا ينصح وينبه ويؤمر بطلب العلم على أيدي العلماء الربانيين ، فإن أصر على خطئه بعد بيان الصواب فإنه يهجر ولا يسمع لكلامه فإنه ليس بعالم بل هو ليس إلا جاهل أو مغتر منبهر بعلوم الغرب وأحكامهم أو منهزم .
قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى فيمن قال : "أن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وأن الفقه الإسلامي المستنبط من الكتاب والسنة انتهت صلاحيتهما في هذا الزمان ؛ لأنهما كانا لزمان معين , وأنه يجب إحداث فقه جديد"
قال الشيخ ابن باز :
وهذا معناه ترك دين الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه لا يصلح لهذا الزمان وإحداث دين جديد وهذا كفر بعموم رسالة الرسول لكل زمان ومكان , ولكل جيل , ولكل البشرية إلى أن تقوم الساعة , وكفر بختم الرسالة بمحمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين , وكفر بصلاحية رسالته لكل زمان ومكان , وهذا كفر صريح , وقول قبيح مناقض لقول الله سبحانه : ( قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا) وقوله سبحانه : (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا) وقوله عز وجل : ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) وقوله سبحانه : ( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا )
وقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( كان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة) متفق على صحته .
وقوله صلى الله عليه وسلم : (والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أهل النار) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه . والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة .
وقد أجمع العلماء رحمهم الله من الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم إجماعا قطعيا على أن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب صلى الله عليه وسلم هو رسول الله إلى جميع الثقلين الإنس والجن وهو خاتم النبيين لا نبي بعده ...
فتاوى ابن باز (الجزء رقم : 9، الصفحة رقم: 196)
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يثبتنا وإياكم على دينه . آمين
سنتين