صيام خمسة عشر يوما من شعبان

السلام عليكم
هل هناك دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم خمسة عشر يوما الأولى من شعبان كلها أم أن الأحاديث تقول بأنه كان يكثر من الصيام في هذا الشهر دون تحديد أيام معينة؟؟؟ (أرجو الإجابة بسرعة)

الفتوى :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
وردت أحاديث صحيحة في فضيلة صوم أيام كثيرة عن شعبان إلا أنها لم تخص بعضا من أيامه دون بعض ولا بعدد معين كما ورد في السؤال بخمسة عشر يوما بل ورد بإكثار الصيام فيه .
فمما ورد ما في الصحيحين أن عائشة رضي الله عنها قالت: ( ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان، فكان يصوم شعبان كله إلا قليلا)
وفي حديث أسامة بن زيد أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: (لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم من شعبان، قال: ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع الأعمال فيه إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم) رواه الإمام أحمد ، والنسائي وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان) رواه البخاري ومسلم .
وربما استحب من استحب صيام النصف الأول من شعبان لحديث (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان)
وقد سئل الشيخ ابن باز السؤال التالي :
لقد قرأت في صحيح الجامع الحديث رقم (397) تحقيق الألباني وتخريج السيوطي (398) صحيح ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان ) . ويوجد حديث آخر خرجه السيوطي برقم (8757) ، صحيح ، وحققه الألباني في صحيح الجامع برقم (4638) عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : ( كانت أحب الشهور إليه صلى الله عليه وسلم أن يصومه ، شعبان ثم يصله برمضان فكيف نوفق بين الحديثين) ؟
فأجاب رحمه الله :
بسم الله والحمد لله ، وبعد فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وربما صامه إلا قليلا ، كما ثبت ذلك من حديث عائشة وأم سلمة . أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح ، كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة . والله ولي التوفيق
فتاوى ابن باز (الجزء رقم : 15، الصفحة رقم: 385)

والله تعالى أعلم

سنتين

مغلق