إجابة - مسألة في قربان الإتيان في الدبر

ما هو موقع إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع يمكنك البحث في الفتاوي و جميع الاختصاصات مثل الكمبيوتر و معلومات الدول و المزيد ويمكنك إضافة سؤالك او حتى جوابك و سوف يقوم الزوار بالإجابة عليه

إجابة - مسألة في قربان الإتيان في الدبر

مسألة في قربان الإتيان في الدبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما كنت في فترة الدورة الشهريه قام زوجي بوضع عضوه في مكان الدبر دون أن يدخله في فتحه الدبر, وقام بافتراش مؤخرتي بعضوه ووضعنا الكريم وانا رغبت بمساعدته وكنت انا أضع يدي بالخلف لكي لا يخطأ ويدخله بدبري وكنا واعين بأن الدبر حرام ولكنه لم يدخل وفقط اكتفينا بالمنطقه حوله.
ولكنا شعرنا بالندم الشديد بعد ذلك هل ما فعلناه حرام مع انه لم يدخله في فتحه الدبر ؟؟
وماهي الطرق المشروعه لمساعدة زوجي وانا في فترة الحيض ؟؟

ولكم جزيل الشكر مع العلم ان هذا اميل زوجى

الفتوى :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
أولا : يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجسد الآخر. قال تعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) [البقرة: 187]. وقال: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) [البقرة: 223].
ويجب اجتناب ما نُص على تحريمه وهو:
1- إتيان المرأة في دبرها، فهذا كبيرة من الكبائر، وهو نوع من اللواط.
2- إتيان المرأة في قبلها وهي حائض، لقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا في النفاس حتى تطهر وتغتسل.
وأما أنتما فقد قاربتما الحرام ولم تقعا فيه .
فإتيان المرأة في دبرها من كبائر الذنوب وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال : " ملعون من أتى امرأة في دبرها " رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع 5865 بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد " رواه الترمذي برقم 1/243 وهو في صحيح الجامع 5918
هذا الوعيد في الإيلاج في الدبر خاصة وأما ما سألت عنه فالواجب عليكما تركه والحذر منه ، ولا تكونا كالراعي يرعى حول الحمى ، يوشك أن يرتع فيه ، كما قال صلى الله عليه وسلم [ رواه البخاري (25) ، مسلم (1599) ]
قال ابن رجب رحمه الله : ( والله عز وجل حمى هذه المحرمات ومنع عباده من قربانها ، وسماها حدوده ، فقال : ( تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) البقرة/187 .
وهذا فيه بيان أنه حد لهم ما أحل لهم وما حرم عليهم ، فلا يقربوا الحرام ، ولا يتعدوا الحلال ، ولذلك قال في آية أخرى : ( تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ ) البقرة/229 .
وجعل من يرعى حول الحمى وقريباً منه جديراً بأن يدخل الحمى ويرتع فيه ، فكذلك من تعدى الحلال ، ووقع في الشبهات ، فإنه قد قارب الحرام غاية المقاربة ، فما أخلقه بأن يخالط الحرام المحض ، ويقع فيه ، وفي هذا إشارة إلى أنه ينبغي التباعد عن المحرمات ، وأن يجعل الإنسان بينه وبينها حاجزاً ) . جامع العلوم والحكم 1/208 .
وفي فترة حيضك يمكنك أن تعنيه بأي شيء غير الإتيان في المحيض أو الدبر . فمثلا يمكنه أن يستمني بيدك أو بين فخذيك . نسأل الله سبحانه وتعالى وأن يقنعنا وإياكم بالحلال عن قربان الحرام . آمين

المصدر
شبكة نور الإسلام
http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&id=21648

اخترنا لك ...

≡ الاعتراض على رجوع الزوجة الأولى ليس من حقكِ

≡ الإسراف يختلف باختلاف مراتب الناس غنى وفقرا

≡ المرء يأمر بالمعروف وإن لم يفعله

≡ لا ينظر الله لرجل جامع امرأته في دبرها

≡ النكاح باطل، والعقد بشروطه هو الحلُّ

≡ مسائل حول زكاة الحلي

≡ ما كان مباحاً فجائز أخذ الأجرة عليه.

≡ المكافأة زيادة على الراتب...نظرة شرعية

≡ قياس المال المستثمر على العقار لإسقاط الزكاة فاسد

≡ حكم تأمين المصلي في غير الفاتحة

عن الموقع - تول بار الموقع - شروط الاستخدام - سياسة الخصوصية - خريطة الموقع

[ العاب فلاش - دردشة - رسائل - قصائد- دور - برامج - تفسير الاحلام - منتديات - ازياء - تحميل صور ]