مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
ذكر الله عند دخول المنتدى
أود أن أسأل فضيلتكم عن الحكم في هذه المشاركة التي وضعت في إحدى المنتديات
ما رأيكم أحبتي في الله في كل مرة نسجل دخولنا للمنتدى حتى لو تكرر دخولنا في اليوم أكثر من مرة أن نكتب آية أو دعاء أو تسبيح وتهليل أو أي شيء نكسب من وراءه حسنات وكذلك قبل خروجنا من المنتدى نختم بآية او حديث .........الخ
أرجو منكم أحبتي أن تمنحوا أنفسكم وقت لكسب الأجر بإذن الله ولا تبخلوا علينا بالمشاركة
فهل تعتبر من الذكر الجماعي أم لا ؟
الفتوى :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
هذه الطريقة أقرب إلى البدعة
والبدعة لا تقتصر على الذكر الجماعي . وقد نهانا نبينا صلى الله عليه وسلم عن الابتداع والإحداث في الدين أشد النهي، فقال: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". وفي رواية: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد". أي مردود على صاحبه وغير مقبول منه.
وفي صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته (يحمد الله ويثني عليه بما هو أهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار) وهذا الحديث كاف للزجر عن البدع وقربانها .
والبدعة ليست فقط الذكر الجماعي.
فالبدعة : طريقة مبتدعة مخترعة يقصد بها مضاهاة الشرعية .
وبعبارة أسهل : البدعة : اختراع طريقة جديدة للتعبد لم ترد في كتاب ولا سنة .
وكان الأولى بالأخ يذكر الناس بأهمية الذكر وفضله ويذكر لهم الأذكار الواردة في السنة ويذكر فضائلها .
والله تعالى أعلم
سنتين