مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
تغطية الوجه ليس خاصا بالنبي صلى الله عليه وسلم
ما هو الضابط في معرفه الحكم الخاص بأمهات المؤمنين رضي الله عنهن والحكم العام لنساء المسلمين ؟ هل هناك أحاديث نبوية شريفة أوضحت خصوصية بعض الأحكام أم أن ما يقال عن غطاء الوجه بأنه حكما خاص بأمهات المؤمنين مجرد رأى ليس له مماثل في الشرع بخصوصية الأحكام لأمهات المؤمنين رضي الله عنهن
وشكرا..
الفتوى :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
الأصل في أحكام الشريعة العموم ومن ذلك أحكام الحجاب والعبادات فزوجات النبي صلى الله عليه وسلم مأمورات بأوامر الله تعالى كما أن نساء المؤمنين مأمورات بأوامر الله تعالى , وليس لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم خصوصية غير أنه لا يحل لأحد نكاحهن بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالى (وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيماً) [الأحزاب : 53]
وأما تخصيص تغطية الوجه بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم فغير صواب . وقد رد علماء اللجنة الدائمة على هذا الرأي من أوجه كثيرة ، وتجد الفتوى بإذن الله على الرابط التالي :
http://www.alifta.com/Fatawa/FatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=6444&PageNo=1&BookID=3P142
سنتين