مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
الدراسة المختلطة
لو سمحت يا شيخ عندي بعض الأسئلة المستعجلة و المهمة بالنسبة إلينا هنا في المغرب ونحن حائرون من أمرنا... لذلك نرجو منكم التكرم بالإجابة عنها و جزاكم الله خيرا .
1** المؤسسات التعليمية عندنا في المغرب كلها مختلطة ابتداء من رياض الأطفال حيث الأعمار بين 3 و 6 سنوات وفي الابتدائي ? بين 6 و 12 سنة وفي الإعدادي بين 13 و16 سنة و في الثانوي بين 16 و 19 سنة تقريبا .
في ظل هذا الوضع ,هل يجوز للمرء أن يدخل أبناءه ذكورا و إناثا إلى هذه المؤسسات في جميع المستويات أم فقط في الابتدائي أم لا يجوز مطلقا علما أنه لا بديل عنها على الإطلاق في جميع ربوع الوطن ؟
2** وكذلك ما حكم التدريس في المؤسسات السابق وصفها ,علما ? أن المدرس يمر بتكوين لمدة 8 أشهر في مدرسة المعلمين التي لا تخلو بدورها من اختلاط
3** في بلدنا المغرب لا تخلو إدارة أو شركة أو مصنع أو صالح قضاء حاجيات المواطنين من اختلاط , فما حكم العمل فيها علما أنه ? لا بديل عنها على الإطلاق ? أفتونا مأجورين . و ختاما أطلب منكم يا شيخ ? جزاكم الله خيرا الفتوى الشافية الكافية عن هذه الأسئلة المصيرية
الفتوى :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
فقد جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (12/156) : " الاختلاط بين الرجال والنساء في المدارس أو غيرها من المنكرات العظيمة ، والمفاسد الكبيرة في الدين والدنيا ، فلا يجوز للمرأة أن تدرس أو تعمل في مكان مختلط بالرجال والنساء ، ولا يجوز لوليها أن يأذن لها بذلك " انتهى .
قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : لا تجوز الدراسة المختلطة بين الذكور والإناث؛ لما في ذلك من الفتنة العظيمة والعواقب الوخيمة، والواجب أن يكون تدريس الذكور على حدة والإناث على حدة، أما الاختلاط فلا يجوز، لما ذكرنا من الفتنة العظيمة والعواقب الوخيمة في ذلك. والله ولي التوفيق. فتاوى ابن باز (الجزء رقم : 24، الصفحة رقم: 41)
فلا يجوز للأب أن يرسل أبناءه إلى هذه المدارس المحرمة ففي الصحيحين : (ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة). وفي الصحيحين أيضاً: (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، الإمام راع ومسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها).
وإذا كانت كل المدارس مختلطة . فيمكن للصالحين أن يؤسسوا مدرسة خاصة غير مختلطة ويدرسوا أبناءهم فيها . أو يجتمع عدد من آباء على استئجار معلم لتعليم أبنائهم ما يحتاجون إليه من قراءة وكتابة وحساب وقراءة القرآن في بيت أحدهم .
وكذلك لا يجوز للمسلم أن يُدَّرس في هذه المدارس المختلطة .
وكذلك لا يجوز له أن يعمل في أماكن فيه اختلاط . أما عدم وجود البديل فغير صحيح ، فالمسلم يستطيع أن يتاجر أن يعمل في حرفة من الحرف دون أن يؤدي عمله ذلك إلى اختلاط بالنساء
واعلم رعاك الله أن الله تكفل بالرزق قال تعالى (وما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين)
فمن يتق الله لن يضيعه الله قال الله تعالى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً . ويرزقه من حيث لا يحتسب . ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدراً) الطلاق/2، 3 .
والله تعالى أعلم
سنتين