مستخدم جديد ؟ التسجيل الان | المساعدة
إجابة - لكل سؤال إجابة
إجابة بوابة عربية تحتوي على أكثر من نصف مليون سؤال وجواب مع محرك بحث قوي وسريع
غشاء البكارة حامل الحمل الأجهاض ما هو الانترنت ما هي الجلطة الدماغي القلب النبى الدماغ الزكاة الوضوء بلوتوث الصلاة محرم التدخين السكري العسل السيارة علماء العرب خلافة الحناء قصص الأنبياء حلق شعر مسلمات و صحبيات اين تقع مم خلق الله ابليس القرآن الكريم ما مساحة اين تقع كم يبلغ جائزة نوبل ما اول الكؤوس الاوروبية كأس اوروبا استقلال موانىء الاولمبية انضمت جامعة الدول العربية اخترع السنة الميلادية السنة الهجرية سرعة كأس الامم الاسيوية نهر مكتشف مدة الحمل عدد اهداف كأس العالم اين يصب ماهى عاصمة ما حكم العادة السرية العادة السرية الجنين الطعام مشروبات الطاقة شرش الزلوع الزنجبيل الطب البديل الطب النبوي قناة السويس الحرب الاهرامات الشمس القمر الارض نهر قرض بنك الاحرام الطلاق زكاة الاسهم يوم القيامة الحيض النفاس المسلم الاجهاض حكم زواج المتعة الجماعة الشعر الاستخارة تارك الصلاة الامام لحم السنة القبور الفطر الدعاء صبغ الشعر المرأة الوضوء رمضان البدعة حكم القروض زكاة الذهب الصيام شرش الزلوع اللواط ضعف جنسي الضعف جنسي وقت الخصوبة الخصوبة العقم زواج المسيار مسيار الجماعة أهل السنة الجمع و القصر صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة دفن الميت الميت الموت الصور العارية العارية صلاة الجنازة صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء صلاة العيد صلاة الجمعة المسجد الحجاب حلق اللحية السحر فك السحر علاج السحر الشات صيام الحامل الصيام
شبهة في عدالة بعض الصحابة
فضيلة الشيخ: سؤالي عن قوله تعالى ( يا أيها الذين امنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة .....) الاية سمى الله ناقل الخبر فاسقا وهو ولا شك صحابي -بغض النظر هل هو الوليد بن عقبة أم لا عند من ضعف الرواية-
السؤال كيف يستقيم هذا مع تعلمناه من دروس العلم أن الصحابة كلهم عدول ؟!
جعلكم الله و إياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الصحابة رضي الله عنهم كلهم عدول, وقد حكى الإجماع على ذلك غير واحد من أهل العلم, وما جاء في نزول آية ( إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ ... ) الحجرات(6) في الوليد بن عقبة, فقد ضعّف ابن العربي هذه الرواية - في كتابه العواصم من القواصم - كما بيّن ضعفها محب الدين الخطيب في تعليقه على العواصم .
ولو فرض صحة هذه الخبر, فإن منزلة الصحبة لا يعدلها شيء, لاسيما وأن الوعيد الوارد في مطلق المعاصي يمكن سقوطه عن عامة المؤمنين بالممحصات العشر من التوبة والحسنات والمصائب ... وغيرها, فكيف الحال بشأن الصحابة -رضي الله عنهم -, وقد قال ابن العربي -في الذبّ عن الوليد -: ( وليست الذنوب مسقطة للعدالة إذا وقعت منها التوبة ) العواصم ص 94 .
والله أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
سنتين