ماذا يفعل العامي في هذا الزمن الذي كثر فيه الخلاف

أنا مسلم ساكن في إحدى الدول الاسكندنافية هداني الله إلى إتباع طريق السلف أو هكذا أظن
وسؤالي : ما هو الطريق الذي يجب على المسلم القليل العلم والدراية في هذه الدنيا ما هو الطريق الذي يجب أن يسلكه وقد تفرقت الأمة إلى طوائف وجماعات عديدة تكاد لا تحصى فهذا مغالي تكفيري يفجر ويقتل وهذا متساهل في أمر دينه جاهل به يدعوا له وهذه جماعة وتلك أخرى وهذا عالم يجرح بعالم وهذا داعية يرد على داعية وقد حرنا والله ياشيخ فلم نعرف أي الطرق نسلك , كما قال رسول الله يصبح الحليم فيها حيران , وقد انعدم القدوة فلسنا في عصر الرسول أو الصحابة والقدوات فأي الطرق اسلك ياشيخنا ؟؟


الفتوى :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
أولا نوصيك رحمك الله أن تطلب العلم . فعيب على المسلم أن يدرس أكثر من خمس عشرة سنة في تعلم العلوم الدنيوية . ولا يبذل جهدا مثله في تعلم العلوم الأخروية .
فاحرص رعاك الله على تعلم الكتاب والسنة ففيهما الهداية والرشاد .
وأما ما سألت عنه من أمر الجماعات والاختلاف . فنكتب لك في ذلك كلاما للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى .
قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :
الجماعة التي يجب اتباعها والسير على منهاجها هم أهل الصراط المستقيم , هم أتباع النبي وهم أتباع الكتاب والسنة الذين يدعون إلى كتاب الله وسنة رسوله قولا وعملا , أما الجماعات الأخرى فلا تتبع منها أحدا إلا فيما وافقت فيه الحق . سواء كانت جماعة الإخوان المسلمين أو جماعة التبليغ أو أنصار السنة أو من يقولون : إنهم السلفيون أو الجماعة الإسلامية أو من تسمي نفسها بجماعة أهل الحديث وأي فرقة تسمي نفسها بأي شىء فإنهم يطاعون ويتبعون في الحق والحق ما قام عليه الدليل وما خالف الدليل يرد عليهم ويقال لهم : قد أخطأتم في هذا , فالواجب موافقتهم فيما يوافق الآية الكريمة أو الحديث الشريف أو إجماع سلف الأمة .
أما ما خالفوا فيه الحق فإنه يرد عليهم فيه فيقول لهم أهل العلم : قولكم كذا وفعلكم كذا خلاف الحق - هذا يقوله لهم أهل العلم فهم الذين يبصرون الجماعات الإسلامية . فأهل العلم العالمون بالكتاب والسنة الذين تفقهوا في الدين من طريق الكتاب والسنة , هم الذين يعرفون تفاصيل هذه الجماعات وهذه الجماعات عندها حق وباطل فهي ليست معصومة وكل واحد غير معصوم ولكن الحق ما قام عليه الدليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أو إجماع سلف الأمة سواء من هذه الجماعات أو من الحنابلة أو الشافعية أو المالكية أو الظاهرية أو الحنفية أو غيرهم - فما قام عليه الدليل فهو الحق وما خالف الدليل من كتاب الله أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو الإجماع القطعي يكون خطأ - وأما الذين يدعون إلى غير كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم , فهؤلاء لا يتبعون ولا يقلدون , إنما يطاع ويتبع من دعا إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأصاب الحق فإذا أخطأ فإنه يقال له : أحسنت إذا أحسن وأخطأت إذا أخطأ ويتبع في الصواب , ويدعي له بالتوفيق , وإذا أخطأ يقال له : أخطأت في كذا وخالفت الدليل الفلاني والواجب عليك التوبة إلى الله والرجوع إلى الحق - هذا يقوله أهل العلم وأهل البصيرة - أما العامي فليس من أهل العلم وإنما العلماء هم العلماء بالكتاب والسنة المعروفون الذين يتبعون الكتاب والسنة فعلى العامي أن يسأل هؤلاء الذين عرفوا الكتاب والسنة عما أشكل عليه مثل أن يسألهم ما تقولون في دعوة فلان الذي يقول كذا ويقول كذا حتى يتبصر ويعرف الحق كما قال الله سبحانه : (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) وهم أهل العلم بكتاب الله وسنة رسوله أما أهل البدعة فليسوا من أهل الذكر , والدعاة إلى البدعة ليسوا من أهل الذكر أيضا .
والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه
فتاوى ابن باز (الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 121)

سنتين

مغلق