مكوث المرأة عارية في بيتها

هل يجوز للمرأة أن تبقى في البيت أو في الحديقة فقط باللباس الداخلي يعني الذي يغطي فقط عورتها المغلظة أو عارية تماما ؟ وهل في هذه الحالة تدخل الملائكة ؟ مع العلم أن لا احد يراها إلا زوجها عندما يدخل البيت، وهناك من النساء من تحب أن تبقى في الشمس فما رأيكم ؟, بارك الله فيكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد :
فقد حث الإسلام المرأة على الستر والحياء حثا عظيما .
عن أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي : " أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني أحب الصلاة معك قال : قد علمت أنك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي ، قال : فأمرت فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمه فكانت تصلي فيه حتى لقيت الله عز وجل " . رواه أحمد
عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها " . رواه أبو داود
( في بيتها ) هو الحجرة التي تكون فيها المرأة .
( حجرتها ) المراد بها صحن الدار التي تكون أبواب الغرف إليها ، ويشبه ما يسميها الناس الآن بـ ( الصالة ) .
( مخدعها ) هو كالحجرة الصغيرة داخل الحجرة الكبيرة ، تحفظ فيه الأمتعة النفيسة
فهذه الصلاة والمرأة تكون فيها مغطية كامل جسدها غير وجهها وكفيها . فرغم ذلك كلما كان أستر لها في بيتها كان ذلك أفضل لها وأعظم أجرا . فالمخدع أستر من حجرتها الخاصة وحجرتها الخاصة أستر من صحن الدار (الصالة) فلذلك الصلاة في المخدع أفضل . وهذا كله من حث الإسلام على ستر المرأة . بل أمرها الإسلام أن تقر وتلزم بيتها . بل صلاتها في بيتها خير وأفضل من الصلاة في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم . لأنه أستر لها
فمما سبق يعلم كل عاقل . أن مكوث المرأة عارية أو شبه عارية في بيتها مخالف لما حث عليه الإسلام من الستر والحياء .
وكان هدي السلف الحياء من الله عز وجل . فعثمان رضي الله عنه ما اغتسل إلا جالسا حياء من الله من انكشاف عورته . وقد قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم (ألا استحي من رجل تستحي منه الملائكة )
والستر من الحياء والحياء لا يأتي إلا بخير وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (والحياء من الإيمان)
ومعلوم أن من أكثر من شيء واعتاد عليه تصبح سجية له . فالمرأة التي تعودت على الستر والحشمة تستحي أن ينكشف منها شيء أمام النساء . بينما المتعودة على التكشف منفردة إذا أصبح ذلك سجية لها فإنها . لا تستحي من إنكشاف عورتها أمام النساء لتعودها على ذلك .
واعلمي أن للجن والشياطين أعين فكما يصيب ابن آدم بالعين فكذلك تصيب الجن والشياطين بالعين . فربما استحسن الجني أو الشيطان جسد المرأة فعانها . نسأل الله السلامة والعافية . ومما يؤيد هذا أن لبس الصحابيات في البيوت كانت بالنسبة للأكمام إلى الرسغ وبالنسبة للأسفل إلى الكعبين كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله واستدل على ذلك بالمرأة التى سألت النبى صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه دم الحيض هل تصلي فيه, فقال النبي صلى الله عليه وسلم" تحته ثم تقرضه وتنضحه بالماء ثم تصلي فيه " وخلاصة الكلام : أن الإسلام حث المرأة على الحياء والستر والحشمة . فعلى المرأة أن تكون حيية محتشمة متسترة . والله عز وجل يأجرها على ذلك أما إن كانت في غرفتها مع زوجها فالأمر في ذلك واسع ولهذا نص الفقهاء رحمهم الله أن للرجل أن ينظر لكل امرأته . والمرأة كذلك كما في باب النظر. والله أعلم .

سنتين

مغلق