عدة المختلعة

موضوع السؤال : عدة المختلعة

نص السؤال : حدثت مشاكل مستمرة بينى وبين زوجى واستحالت العشرة بيننا وطلبت منه الطلاق فرفض وقال لى ارفعى دعوى خلع فتركت له المنزل أنا وبناتى وبعد أن فشلت المحاولات فى أن يطلقنى على الابراء كما يريد ولكن بصورة ودية بعيدا عن المحاكم اضطررت لرفع الخلع وتم الحكم فيه بعد خمس سنوات فهل لى عدة وأنا فى بيت والدى بعد هذه المدة؟ علما بأنه أخذ شقتى وتزوج بها الآن وكيف أعتد وأنا أعمل للانفاق علىبناتى؟ .وجزيتم خيرا.


الفتوى :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
فقد أرسلنا لك الإجابة ونعيدها مرة ثانية .
المختلعة عدتها حيضة واحدة ولها أن تلحق بأهلها، وتعتد عندهم، لأن الخلع طلاق بائن لا رجعة فيه، كما صح ذلك في حديث امرأة ثابت بن قيس لما اختلعت منه.. وفيه: (خذ الذي لك عليها، وخلّ سبيلها. قال: نعم، فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعتد بحيضة واحدة، وتلحق بأهلها) رواه النسائي، وأصله في البخاري.
وعدتها بنص هذا الحديث حيضة واحدة .
ويجب على المطلقة والمختلعة العدة ولو كانت منفصلة عن زوجها مدة طويلة
ويجب على المعتدة أن تلزم بيتها حتى تنقضي عدتها؛ لقول الله تعالى: (يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن ) [الطلاق:1]
وقول النبي صلى الله عليه وسلم للفريعة بنت مالك بن سنان في الحديث الطويل : " امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله." الموطأ والترمذي والنسائي وأبو داود.
وإذا كنت مضطرة إلى العمل وليس هناك أحد يقوم على نفقتك من محارمك فلا حرج عليك إن شاء الله تعالى في الذهاب إلى العمل ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لخالة جابر : "اخرجي فجدي نخلك لعلك أن تتصدقي وتفعلي خيراً." رواه أبو داود والنسائي.
وقد جاء في فتاوى الشيخ ابن باز في المعتدة مانصه : ولها الخروج نهارا لعملها؛ لأنه من جملة الحاجات المهمة، وقد نص العلماء على جواز خروج المعتدة للوفاة في النهار لحاجتها والعمل من أهم الحاجات، وإن احتاجت لذلك ليلا جاز لها الخروج من أجل الضرورة خشية أن تفصل ولا يخفى ما يترتب على الفصل من المضار إذا كانت محتاجة لهذا العمل، وقد ذكر العلماء أسبابا كثيرة في جواز خروجها من منزل زوجها الذي وجب أن تعتد فيه، بعضها أسهل من خروجها للعمل إذا كانت مضطرة إلى ذلك العمل، والأصل في هذا قوله سبحـانه: ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم) . متفق على صحته، والله سبحانه وتعالى أعلم .

سنتين

مغلق