من أحكام التعزية

ما حكم عمل الغداء في ايام التعازي للميت من قبل اهل الميت او اقاربهم وما حكم اليوم الثالث هل هو بدعة


الفتوى :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد :
فتعزية أهل الميت مستحبة، لما رواه ابن ماجه من حديث عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( ما من مسلم يعزي أخاه بمصبته إلا كساه الله سبحانه من حلل الكرامة يوم القيامة. ) قال الألباني في الإرواء: حديث حسن.
وأما الجلوس لها في المنزل أو نحوه، فإن العلماء اختلفوا في حكمه، منهم من أباحه ومنهم من كرهه . وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : إذا حضر المسلم وعزى أهل الميت فذلك مستحب ؛ لما فيه من الجبر لهم والتعزية ، وإذا شرب عندهم فنجان قهوة أو شاي أو تطيب فلا بأس كعادة الناس مع زوارهم . انتهى . فتاوى بن باز (الجزء رقم : 13، الصفحة رقم: 371)
أما ما سألت عنه من صنع الطعام وما اعتاده الناس في زماننا هذا من الاجتماع وصنع مأدبة وإعداد الطعام والشراب للمعزين وتقديمه لهم كما يفعل في الأعراس والمناسبات فإنه من البدع المحدثة، وهو محرم لما روى عن جرير بن عبد الله قال: "كنا نعد الاجتماع لأهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة" رواه الإمام أحمد بإسناد صحيح
بل السنة بأن يبعث بالطعام لأهل الميت : لأن النبي صلى الله عليه وسلم " أمر أهله أن يبعثوا لآل جعفر بن أبي طالب طعاما لما جاء خبر موته ، وقال: فقد أتاهم ما يشغلهم"
فإذا جاءكم أحد معزيا فأكرمه كما تفعل مع أي زائر وربما يأتيك شخص من مدينة أخرى أو بلدة بعيدة فهذا ضيف فأطعمه . لكن لا تصنع مأدبة للوفاة فتدخل في النهي . والله تعالى أعلم

سنتين

مغلق