حكم استعمال المنتجات المحتوية إلى شحم الخنزير

ما هو الأصل في استعمال بعض المنتجات مثل معجون الأسنان, الشامبو , ومرطب الجسم التي تحتوي على مواد مستخلصه من دهون الخنزير كالجليسرين أو الجليسرول؟ ،وما هو الواجب تجاه ذلك هل يتجنب الإنسان ترك ذلك أو يقوم بمخاطبة الشركة المنتجة للتأكد هل الجليسرين مستخلص من مصادر حيوانية أو نباتيه. وهل يعتبر ذلك من التكلف ؟وكيف يربط الإنسان بين ذلك ومن يقول إن الأصل في الشيء الإباحة ما لم يخالطه محرم أو أن الدين يسر وليس فيه تكلف؟

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد :
فقد سئل علماء اللجنة الدائمة السؤال التالي :
الخنزير يدخل في كثير من الصناعات والمنتجات التجارية ، وخصوصا الشحم ونخاع عظامه وشعره ، فالشحم والنخاع يدخلان صناعيا كعامل مساعد ، فلا يكتب على المنتج دخول الشحم مثلا ؛ لأن نسبته تعتبر قليلة ، فلا يعاقب القانون على ذلك ، فلا يستطيع المسلم أن يعرف هذا الأمر ، وهنا يجب التنبيه لحقائق لا مجال لإنكارها ، ونعتبر مسؤولين أمام الله سبحانه وتعالى عنها ، أنه ليس هناك فرق في معظم الحالات بين المنتج التجاري الذي يباع هنا والمعروض في بلادنا ، وأقصد بذلك أن ما دخله شيء من الخنزير هنا يعرض في بلادنا أيضا ويباع في أسواق بلاد المسلمين ، بل ربما يستطيع الإنسان أن يؤكد على العكس ، فالقوانين هنا تلزم الشركة المنتجة بكتابة المكونات الأساسية الداخلة في تكوين المنتج ، أما في بلادنا وللأسف فليست هناك رقابة أساسية وتحليل دقيق لمعرفة إذا ما كان هناك محرم في المنتج أم لا ؟ وعموما فإن شحم الخنزير ونخاع عظامه يدخلان في هذه الصناعات :
أ - الجبن الرومي مثل : منتجات شركة كرافت ، باعتراف أحد كبار مسئوليها في التليفزيون الألماني .
ب - الجيلي ، وهي المادة الهلامية التي تدخل في صناعة كثير من أنواع الحلوى والجيلاتي .
ج - كثير من أنواع مستحضرات تجميل النساء والكريمات ومعجون الأسنان ، وبعض أنواع فرش الأسنان من شعر الخنزير .
د - بعض المنتجات الطبية كالأنسولين يستخلص أساسا من بنكرياس الخنزير .
ه - يدخل أحيانا بعض خلاصات مستخلصة من بعض الغدد في الخنزير في صناعة الأدوية .
وشعر الخنزير وشعر الكلب هل هما نجسان ؟
ز - الكحول يدخل في بعض الصناعات كمذيب ، هل إذا أصاب ثوب الإنسان هذا الكحول هل يستطيع الصلاة في هذا الثوب أثناء العمل (نجاسة الكحول الحسية) .


فأجابوا :
إذا تأكد المسلم أو غلب على ظنه أن لحم الخنزير أو شحمه أو مسحوق عظمه دخل منه شيء في طعام أو دواء أو معجون أسنان أو نحو ذلك - فلا يجوز له أكله ولا شربه ولا الادهان به ، وما يشك فيه فإنه يدعه ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

فتاوى اللجنة الدائمة (الجزء رقم : 22، الصفحة رقم: 280)

سنتين

مغلق